公孙龙子姓公孙，名龙，字子秉，赵人也，以坚白之辩鸣于时。初为平原君门客，平原君信其说而厚待之。后齐使邹衍过赵，平原君以问邹子，邹子曰：「不可，彼天下之辩有五胜三至，而辞至为下。辩者，别殊类使不相害，序异端使不相乱，抒意通指，明其所谓，使人与知焉，不务相迷也。故胜者不失其所守，不胜者得其所求。若是，故辩可为也。及至烦文以相假，饰辞以相惇，巧譬以相移，引人声使不得及其意，如此，害大道」。平原君悟而绌之，又与魏国公子牟相善，乐正子舆笑曰：「公孙龙之为人也，行无师，学无友，佞给而不中，漫衍而无家，好怪而妄言，欲惑人之心，屈人之口，与韩檀等肄之」。而公子牟不以为尤也，其说乃大行矣。今阅所著书六篇，多虚诞不可解，谬以肤识注释。私心尚在疑信间，未能顿怡然无异也。昔庄子云：公孙龙能胜人之口，不能服人之心，辩者之囿也。厥有旨哉！宋谢希深序。